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整个地球众生的活动,是许多精神个体相互作用。 本书又提到:“在三界内轮回的众生,都具有‘心’,处在欲界及色界的每一众生都由五蕴所构成,也就是由心物合成各别的个体……由于业力,行善者,心气柔顺,所处的...
廖翎而
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07171350325.html
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柔顺,具此德者,人敬之,神护之,生有令名,死生善道,亦正合彼如芳之名之义。又令后之儿女媳等,继其懿范,以作闺阃母仪,以此芳徽,永传裔世。彼虽强悍,总愿人说好,既有愿人说好之心,则不妨于不如法时,稍稍点破...
印光法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07311552141.html
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如今变作个露地白牛,常在面前,终日露迥迥地,趁亦不去”《五灯》卷4《大安》。 禅宗调养心性的目的,就是要使“意马已成于宝马,心牛顿作于白牛”同上卷10《道诚》, 使散乱心变成柔顺心,《续古》卷2《宏智觉...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07315152221.html
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手指俱须柔顺,一一相随,如新开花瓣”。 坐式以金刚跏跌坐为主。即双足常向上,先以左足压右股上,再以右足压左股上,如释迦佛之坐式,此为吉祥坐,反之则称降魔坐。莲花跏跌坐为两足稍展,足胫左上右下并略交于...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15240456356.html
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根本无能力胜任传播佛法的重任。 六、清朝统治蒙古之后,为了推行其"以黄教柔顺蒙古"的国策,在蒙古族地区极力扶植和推广藏传佛教。清代蒙古社会最大的变化,就是僧侣贵族的形成。新兴的憎侣贵族拥有土地、人民...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15512657959.html
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智慧之男; 欲求生女,可得相貌端正福德柔顺之女; 让整个宇宙,有不可胜数的菩萨随类化身,教化众生。 其实灾难只是十一种,后三种是满足众生的愿望 这一龛观音经变图便是根据...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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天王手中持剑,剑刃是非常锋利的,而“锋”与“风”是谐音,所以他代表着“风”;西方广目天王手中持龙,龙身体绵长,能曲能直,非常柔顺,所以他代表的是“顺”;北方多闻天王手中持红宝伞,伞能防雨,所以他代表的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17125362622.html
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惭愧,于是大修功德,出家学道,从善如流。Q)由于白象有慈悲善心,所以佛经上又说白象是菩萨所化。《普曜经》记载:
菩萨便从兜率天上垂降威灵,化作白象,口有六牙。白象性柔顺而有大威力,象征菩萨大慈悲力...
田怀清
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20410162806.html
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于三十三天,众生闻者罪垢烦恼皆得消除,王见像得成,相好庄严,心生净信,获柔顺忍,即得忍己,所有业障及诸烦恼悉得消除。若人信心具足,造佛形像,来生决不堕于恶道,决定生于佛前,常闻佛法,必得涅槃菩提之果。何以...
镜义法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22320265721.html
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如实而说;不但不两舌,而能令离者和合,和者随喜;不但不恶口,而能说柔顺语、爱语;不但不绮语,不说戏论,且能应时、适时而实说;不饮酒,亦不食一切有损身心之食品。不但不贪,且能布施;不但不嗔,且具慈悲心,...
禅印法师
|佛学论文|因明|五明|
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